104日本阪東黑部立山第3天之9...天龍寺與嵐山渡月橋－阿煌與俐子的休閒生活

104.4.17下午到嵐山地區, 要參觀天龍寺與嵐山渡月橋

天龍寺是足利尊氏為後醍醐天皇祈禱冥福、

於1339年改建龜山殿所創建的臨濟宗天龍寺派的總寺院。山號「靈龜山」

本尊釋迦如來、開基（創立者）為足利尊氏、開山（初代住持）為夢窗疎石

天龍寺在日本室町時代的京都五山中排列第一。

除了被日本列為特別名勝古蹟外，也在1994年12月時以「古都京都的文化財」的一部份

而被聯合國教科文組織列入世界遺産名單之中

天龍寺附近地圖...天龍寺的左側是大堰川,河上的橋就是渡月橋

天龍寺位於日本京都府京都市右京區嵯峨天龍寺芒之馬場町

大本山天龍寺

臨濟宗天龍寺派的總寺院

庭園圖

天龍寺的入口「總門」上掛著「大本山天龍寺院」的門牌，需經過很長的參道之後才可抵達方丈。

位於參道南側的「天龍寺前庭」每當秋天一片楓紅，使得天龍寺成為賞楓名勝。

現在雖然廟裏一棟棟殿宇排列，但以前多次的戰火,曾經幾乎燒燬了所有殿宇。

現存殿宇是日本明治時代以後重建。1869年(日本明治2年)滴水宜牧等人全力整建，才在1900年擁有現在的規模。

這裡是賞楓名所,雖然現在是四月,但還是可以感覺一二

天龍寺內的永明院

"庫裏"原先是寺務處兼廚房的殿宇，演變為住持及家族的住居，不僅是禪宗，其他宗派的寺院也有同樣的殿宇。因為原先是廚房，庫裏屋頂設有櫓造型的煙囪

寺裡的古樹挺拔卓立姿勢各異,別有風情

路上鋪上大量白砂石....整齊梳理成細波紋,應該是象徵著海洋

大方丈建於日本明治時代，周圍以迴廊包圍，可以經由迴廊參觀，也可以由迴廊欣賞「曹源池庭園」。

大方丈裏安置著日本藤原時代所作的正尊「釋迦如來坐像」。

據說雖然天龍寺自創建以來遭遇8次火災，唯有正尊免於受到災害。釋迦如來坐像被指定為重要文化遺產。

使天龍寺聞名的曹源池庭園是名園中的名園，位於大方丈西邊。

庭園被認為是夢窗國師之作，也有人說是利用了龜山行宮的庭園。

池子裏配置著表現出鯉魚力爭上游瀑布的「龍門瀑布」及石橋等石群，也巧妙的借用右邊的愛宕山及小倉山、正面的龜山、左邊的嵐山為背景，所表現出來的情景如同獨特的日本畫般美麗。

天龍寺的殿宇全是日本明治時代之後重建，唯有曹源池庭園保留著創建當時的情景，非常珍貴。

曹源池庭園,湖畔鋪上大量白砂石....整齊梳理成細波紋

曹源池庭園介紹牌

多寶殿: 這裡曾是禪宗第一間道場「台林寺」的古蹟，也是後嵯峨天皇及其皇子龜山天皇營造離宮的遺址。多寶殿也屢遭火災，現存殿宇是1934年重建。後醍醐天皇在此學習與長大。

多寶殿是後醍醐天皇的聖廟，因此室內安置著天皇的雕像。因為後醍醐天皇死於吉野，多寶殿的建築樣式採取日本吉野朝時代的紫宸殿造。多寶殿正面有顆很大的「樹枝垂櫻」，是這一帶數一數二的櫻花。在多寶殿正前方、樹枝垂櫻旁邊有「後醍醐天皇菩提塚」。

典型的日本榻榻米大房間

會咬錢的蟾蜍...看起來習俗是互通的

硯石:1899年(日本明治32年)法堂重建時,畫家鈴木松年在天花板,描畫了據說可以守護佛法的龍。

畫龍時，60多位僧侶磨了墨。硯石是為了紀念畫家等而立。

傳說只要對這硯石拜拜書法即可進步，因此前來參拜的日本全國各地的人絡繹不絕。

庭園裡的觀音

天龍寺的外圍,是一整座山的原始竹林

天龍寺旁的野宮神社

「締結良緣」及「學業進步」這兩大特色，讓野宮神社香火不絕。

寺廟裏美麗的青苔及週邊的竹林，讓野宮神社的美成為日本文人芭蕉及蕪村的俳句題材，在日本文學作品《源氏物語》的《賢木之巻》也有描述。

野宮神社奉祀的許多神明，包括中央正殿祭拜的健康及智慧之神「野宮大神(天照大神)」；右邊是祈求多子多孫、順利生產、事業發展的「白福五稻荷大明神」，以及財運亨通、學藝進步的「白峰辯財天」；左邊則有「龍神」能救護生病之人，還有「野宮大黑天」保佑信徒締結良緣，據說只要摸野宮大黑天旁邊的神石「龜石」，即可實現願望。

野宮神社其實由「野宮」發展而來。相傳每當天皇換代，將由未婚的皇室女性(内親王或女王)中挑選代替天皇的「齊宮」到伊勢神宮，擔任祭祀的工作。在出發到伊勢神宮之前，齊宮齋戒沐浴3年的地方稱為「野宮」。野宮的地點每次不同，但多由嵯峨野地區挑選清靜的地方。嵯峨天皇年間的仁子内親王時，將野宮建於現今野宮神社的地點。齊宮前往野宮時的隊伍稱為「齋宮群行」，包括隨同官人、女官、宮女及僕役等，約500人，規模十分浩大。如今每年10月的第3個星期日舉辦的「野宮神社例祭」中，「齋宮行列」在中午12點開始，重現了當時的儀式，非常可觀。

所以野宮神社前面有皇太子殿下等人參拜的紀念牌