3.13下午17:10抵達霧島神宮,氣溫約為10度C

霧島神宮為南九州最大的神宮,也是霧島的地標,祭祀著日本傳說中的日本開國之神「瓊瓊杵尊」。

霧島神宮是欽明天皇時期(6世紀:509~571)1位名叫慶胤的僧侶奉命在高千穗峰與火常峰之間創建的神社為起源。也有另外一種說法,說是霧島神宮起源於對高千穗峰的山岳信仰。

根據傳說,天照大神命令其孫子瓊瓊杵尊下凡以統治這個國家。瓊瓊杵尊攜帶著3種神器(象徵皇權的物件:劍、鏡子和寶石),7位神及帶路之神(猿田彦命)跟隨在後,由天降臨在高千穗宮崎縣高千穗峰,

他最終與一位地方公主結婚,並且建立了日本皇帝後裔。這就是天孫降臨的神話。

霧島神宮原先位於這日本開國之神由天降臨的高千穗峰,但因為被捲入火山爆發,遭遇火災多次,於1484年遷移至現址。

現在的殿宇是日本正徳5(1715)21代薩摩籓主島津吉貴捐贈重建,時逾300多年。

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霧島神宮共有3個鳥居,由神宮最外面往內部走可以看到大鳥居、二之鳥居及三之鳥居,其中最外面的大鳥居高22.4公尺、兩柱間隔16公尺為西日本最大。

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霧島神宮座落在鬱鬱蔥蔥的樹林之中

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神聖降臨之詩碑

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神聖降臨地 乾坤定位時

煌煌至靈氣 萬世護皇基

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停車場走過來,是三個鳥居的第三個鳥居

鳥居是神明與凡人的界線,走過鳥居,就是進入神明的地界

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霧島神宮,以朱紅色為主體

日本「神社」與「寺」的不同。最簡單的區別為是否有「鳥居」,有鳥居的即為「神社」,反之則為「寺」。

此外,「神社」內供奉的是代表神道的自然萬物神靈(例:天照大神、稻荷神等),或是皇室成員(例:明治神宮);

「寺」內則供奉佛教的神明(例:淺草寺內即供奉觀音像)。

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歷代島津氏藩主都崇信這間神宮。

島津義久(1533年3月4日-1611年3月5日)在參加耳川之戰之前,曾前往此神宮參拜抓鬮,後決定出兵,北上九州。

在重要事務上,薩摩藩中的各個重臣都曾到此神宮參拜,尋求神意。

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神社拜殿旁,都會設置一個「手水舍」的洗手池,參拜前,必須先洗淨雙手和漱口,代表淨身,以顯示對神明的尊敬。但是洗手可不是隨便將手放入水中洗洗,重視神明的日本人,也發展出一套洗手的「繁文縟節」。

「手水舍」淨手順序:以右手拿起勺子舀起水,先洗左手,再以左手拿勺,洗右手。接著以右手持勺,將水倒入左手掌心中,用來漱口;最後將勺子立起(勺口朝內),使勺子中剩餘的清水由上至下流下、清洗勺柄。

必須特別注意的是,上述的步驟必須使用「同一勺水」;漱口時,也不能直接將勺子對口,更不能將漱口水喝下;立起勺子的目的則是為了清洗勺柄,以利下一個參拜者使用。

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據說拜殿旁有兩根垂櫻花,是昭和天皇到此祭拜時親手植的記念樹,只可遠觀

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這裡被指定為重要文化遺產,16瓣的菊花是日本天皇的家徽

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販賣御守的地方

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今年2016年是平成28年 

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祈願卡

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求得的籤詩

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賣紀念品.食品及提供休憩的商店

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偷拍...老爸老媽在看LINE

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在神宮旁的神木,年齡估計為800年,為南九州杉

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由神宮往外望向第三個鳥居

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神宮旁的招靈木:由於杉樹的枝幹很像人的形狀,頗具有神聖的靈氣,因此被認為是能量景點。

據說看到這棵樹之後,會帶來好運

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神宮前種植的細竹林,竹幹是方形的

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坂本龍馬在日本史上第一次蜜月旅行間,造訪霧島連峰,曾至此神宮參拜。

坂本龍馬,1836年1月3日-1867年11月15日,日本幕末時期的土佐藩鄉士,後來兩度脫藩而成為維新志士,是促成薩摩及長州二藩成立軍事同盟的重要推手之一,而由其向後藤象二郎所提出的船中八策,也成為後來維新政府的重要指導方針。

身為大政奉還的推手之一的龍馬,卻在他所夢想已久的新世界即將要實現之際,於慶應3年(1867年)11月15日在京都遭人暗殺。龍馬的額頭與身上多處中刀,在當夜死亡,得年31歲

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慶應2年(1866年)2月29日,為了治療被砍傷的左手,在西鄉的建議下龍馬決定前往霧島的鹽浸溫泉休養,龍馬帶著猶崎龍從京都出發,乘坐薩摩藩的三邦丸前往薩摩。於3月10日到達薩摩,停留該處83日期間中,二人遍歷濱之市、鹽浸溫泉、霧島山、日當山、鹿兒島等地,在溫泉聖地盡情休養的同時,也進行左手傷勢的治療,這一趟旅程,可謂是龍馬及猶崎龍的蜜月旅行,兩人享受了難得的清閒。這次旅行也被認為是日本最早的一次新婚旅行。

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霧島神宮3個鳥居中的二之鳥居

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霧島神宮3個鳥居中,最外面的大鳥居高22.4公尺、兩柱間隔16公尺為西日本最大。

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